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अंतिम खंड

टिप्पणियाँ

“जाँचना शेष” से चिह्नित स्रोतों की जाँच अध्याय के प्रकाशन से पहले की जाती है।

1. निदान

  1. लिन व्हाइट जूनियर, “The Historical Roots of Our Ecologic Crisis”, Science 155 (1967): 1203–1207.
  2. इयन मैकगिलक्रिस्ट, The Master and His Emissary (2009).
  3. ब्रायन क्रिश्चियन, The Alignment Problem (2020).
  4. विलियम स्टैनली जेवन्स, The Coal Question (1865): दक्षता और बढ़ती खपत।
  5. जैक क्लार्क और डारियो अमोदेई, “Faulty Reward Functions in the Wild”, OpenAI, 2016 (CoastRunners नाव)।
  6. कैरोलाइन हिकमैन व अन्य, “Climate anxiety in children and young people and their beliefs about government responses to climate change”, The Lancet Planetary Health 5 (2021): e863–e873।

2. गति का व्याकरण

  1. अरस्तू, काव्यशास्त्र (Poetics) 6 (कथानक), 11 (उलटफेर और पहचान), 13 (hamartia)। — जाँचना शेष
  2. लोककथा-प्रकार: आर्ने–थॉम्पसन–उथर सूचकांक; सिंड्रेला प्रकार ATU 510A है। — जाँचना शेष
  3. एफ़. डब्ल्यू. डायसन, ए. एस. एडिंगटन और सी. डेविडसन, “A Determination of the Deflection of Light by the Sun’s Gravitational Field”, Philosophical Transactions of the Royal Society A 220 (1920)। माप 29 मई 1919 को लिए गए थे।
  4. रोमियों 3:23 (hēmarton, “निशाना चूक गए”)।
  5. थॉमस हेल्स, केप्लर अनुमान (1998); Flyspeck परियोजना में औपचारिक जाँच 2014 में पूरी हुई (हेल्स व अन्य, Forum of Mathematics, Pi 5, 2017).
  6. Google DeepMind, AlphaProof और AlphaGeometry 2: अंतरराष्ट्रीय गणित ओलंपियाड के प्रश्न रजत-पदक स्तर पर, हल Lean में जाँचे गए (2024)।

3. उत्पत्ति

  1. उत्पत्ति 2–3, इब्रानी से अनूदित।
  2. उत्पत्ति 3:9, “तू कहाँ है?”; 3:11, “किसने तुझे बताया?”
  3. उत्पत्ति 3:21–24: चमड़े के वस्त्र, जीवन का वृक्ष और पहरे वाला मार्ग (अध्याय 7)।
  4. रोमियों 5:12 (अध्याय 7)।
  5. बाल विकास की आयु (अध्याय 2) अनुमानित औसत हैं। — स्रोत जाँचना शेष

4. रोमियों

  1. पद-संख्याएँ जाँच-बिंदु हैं: हर वाक्य अंश की गति का वर्णन करता है और दिए गए पद पर उसकी जाँच की जा सकती है। पौलुस के शब्दों को इस आधार पर अनूदित किया गया है कि वे गति में क्या करते हैं: nomos कसौटी या पैमाने के रूप में; 7:24 की पुकार ऐसे जीने के ढंग के रूप में जो उसी चीज़ को घिसा देता है जिसकी ओर वह हाथ बढ़ाता है, शारीरिक मृत्यु के रूप में नहीं; en Christō (“अभिषिक्त में”) कहानी के भीतर एक स्थान के रूप में; epignōsis (10:2) पहचान के रूप में; telos (10:4) लक्ष्य और अंत के रूप में।
  2. रोमियों 5:12–14; 5:20 (5:20 ESV से मिलाया गया)। — 5:12–14 जाँचना शेष
  3. रोमियों 7:7–10; 7:13; 7:18–19; 7:24। — जाँचना शेष
  4. रोमियों 8:1; 8:3 (8:3 ESV से मिलाया गया)। — 8:1 जाँचना शेष
  5. रोमियों 9:1–5; 9:31–32; 10:2; 10:4। — जाँचना शेष
  6. रोमियों 3:9; 3:23; 9:30; 11:1; 11:11; 11:17–21; 11:25–26; 11:32; 11:33। — जाँचना शेष
  7. पत्र की तिथि, लगभग 57। — जाँचना शेष
  8. संबंध और नियमों का क्रम: निर्गमन 20:2 आज्ञाओं से पहले आता है; नियमों के पालन को प्रवेश कमाने के बजाय पहले से मौजूद बंधन के भीतर बने रहने के रूप में समझने पर देखें ई. पी. सैंडर्स, Paul and Palestinian Judaism (1977), “covenantal nomism” (वाचा-आधारित व्यवस्थावाद)। — जाँचना शेष
  9. रोमियों 16:25–26: पत्र उस बात के अनावरण (apokalypsis) के साथ समाप्त होता है जो लंबे युगों तक छिपी रही और अब सब जातियों पर प्रकट की गई है। — जाँचना शेष

5. प्रकाशितवाक्य

  1. प्रकाशितवाक्य 17–18, यूनानी से अनूदित। — जाँचना शेष
  2. प्रकाशितवाक्य 13:11: इस आकृति के “मेम्ने के से दो सींग” हैं। मेम्ना प्रकाशितवाक्य की केंद्रीय आकृति है (5:6), जिसके पीछे फ़सह का मेम्ना है, बंधन और छुटकारे का चिह्न (निर्गमन 12)। सर्प की बोली बाग़ में हुए छल की याद दिलाती है (उत्पत्ति 3:1, 3:13)। — जाँचना शेष
  3. प्रकाशितवाक्य 13:14–15 दानिय्येल की पुस्तक की एक छवि को आगे बढ़ाता है: सत्ता बंधन की दैनिक सेवा रोक देती है और उसकी जगह अपनी मूर्ति खड़ी कर देती है (दानिय्येल 8:11–13; 11:31; 12:11; ऐतिहासिक रूप से एंटिओकस चतुर्थ, 167 ईसा पूर्व)। तुलना करें दानिय्येल 3, सोने की मूर्ति। — जाँचना शेष

6. पहचान

  1. हेलेन केलर, The Story of My Life (1903)। — जाँचना शेष

7. समय का माप

  1. मरकुस 1:15: peplērōtai ho kairos, “समय पूरा हुआ है” (kairos और khronos, अध्याय 6)।
  2. अरस्तू, काव्यशास्त्र (Poetics) 6 (katharsis), 11 (उलटफेर और पहचान), 18 (lysis, सुलझाव)।
  3. रोमियों 7:12; 7:24; 8:1; 16:25–26।
  4. प्रकाशितवाक्य 1:1 (apokalypsis).
  5. लिन व्हाइट जूनियर (1967), इयन मैकगिलक्रिस्ट (2009) और ब्रायन क्रिश्चियन (2020): देखें निबंध 1।
  6. जैक क्लार्क और डारियो अमोदेई, “Faulty Reward Functions in the Wild”, OpenAI, 2016।
  7. हेलेन केलर, The Story of My Life (1903): टस्कम्बिया का पानी का पंप, अप्रैल 1887।